比特幣的意義(為什么看上去毫無意義的比特幣卻這么貴?)
我的引路人Sun曾經跟我描述了他理解的幣圈，他理解的比特幣。我在此借花獻佛，分享一下他的觀點。
01比特幣的應用屬性
比特幣的技術基礎是區塊鏈技術，而區塊鏈技術的基礎則是密碼學。任何一種技術的誕生和廣泛傳播，一定有其應用的地方，最早期的密碼學可以是一個符號，也可以是一些圖案，將特定內容進行加密，編輯成為需要解讀才能理解的字符串，由此我認為，解讀甲骨文也算是密碼學的研究，哈。言歸正傳，在19世紀中期時，美國的摩爾斯發明了電報，由“Di”和“Da”組合而成的摩爾斯電碼在后續的世界上引發了通訊領域的革命，甚至于在后續的第二次世界大戰中，摩爾斯電碼也改變了戰爭的進程，幫助同盟國戰勝了軸心國。
一個好的技術在不斷應用中一定會有人對其進行優化創新，而這些創新的人之中，就誕生了一個群體，一個深信技術可以改變未來的群體，他們達成了一個共識“我所研究的技術一定會改變這個世界”。比特幣作為區塊鏈技術的典型應用，在這些群體中就有了價值，他們堅信以比特幣為代表的區塊鏈應用，一定會改變世界。
02比特幣的哲學屬性
西方世界總是鼓吹自由和民主。作為一個土生土長的中國人，我意識到，這個世界并不存在絕對的自由。人作為一個世俗化的個體，一定是會受到約束的，這個約束可能來自于群體決策制定的規則、法律。在現實世界中，歐美國家使用選舉制票選出政治意見領袖，用議會去制定民主自由的法度，在西方人的眼中，他們天然認為這種制度是全世界最優秀的政治制度，而在互聯網上，如何把這種制度植入進去，并且使之廣泛應用則是一個巨大的難題。
在過去的互聯網時代，是中心化巨頭們的時代，他們投入巨額的資金，開發平臺，拓展平臺影響力，當平臺的用戶基數足夠大時，你也就被裹挾著，也只能使用這些平臺。同時這些平臺利用用戶基數和優秀的創作者內容賺取了巨額的廣告收益，但是卻沒有反哺給用戶。
同時作為個人用戶我們在要受到這些平臺的規則約束，即使你認為部分規則不合理，你也幾乎無法去改變這些規則。
比特幣的誕生，讓這些人看到了可能性。在未來，一個完全由去中心化自治組織管理的平臺一定是比中心化平臺更受普通用戶喜愛的。這些堅信去中心化是未來的人，他們也達成了共識。
03炒家們的狂歡
自08年中本聰創造比特幣開始，比特幣的初期階段并沒有進入太多人的視野，早期的比特幣比較容易獲得，用家用電腦都能挖的出來，但是挖出來的比特幣卻無法使用，因為認可這個東西的人還是極少數的。2010年5月22日，美國一名男子成功的使用10000枚比特幣購買了兩塊披薩，這是比特幣第一次真正意義上的用于交易。從這個故事開始，比特幣逐漸進入到大眾的視野。在2008年金融危機以后，全球經濟不景氣，樓市泡沫隱現，黃金白銀價格下跌，資本越來越需要一種保值的東西，而這時候越來越多的人開始把目光投向了比特幣，比特幣開始從圈內人走向圈外人，并開始了轟轟烈烈地漲跌之旅。炒家們可能也信奉區塊鏈改變未來的理念，但他們更信奉區塊鏈能致富，技術的發展沒有深入跟進是不確定的，但是概念的炒作一定有機會割韭菜。這個世界的很多生意本質其實都是龐氏騙局，任何生意都少不了拉新，更何況比特幣這種新的東西，用一個新概念炒作來吸引散戶入場，時不時打造幾個暴富神話，時機成熟時控盤割韭菜，一茬又一茬地割，但是只要概念和暴富神話存在，韭菜們就依然會入場，有監管的金融已經是收割財富的最快工具了，更何況完全沒有監管的虛擬貨幣呢？
由此引發了開頭的另一個問題，幣圈是什么？我認為幣圈就是一群玩幣炒幣的人的圈子。這個圈子有大資本、有莊家、有散戶，他們有多種身份和標簽，但是他們無一例外，都是想在幣圈賺錢的人，那么他們大概率都有炒家這一屬性。
04黑金屬性
比特幣的作為一種能夠避開中心化機構監管的貨幣，從誕生之初，就具備有黑金屬性。
這個世界存在正大光明賺錢的人，也必然存在躲在陰暗處賺錢的人，他們都需要交易，都需要現金，如果你的每一分錢都是踏踏實實賺到的，你是不怕任何機構來查的。但是如果你是搞黑的或者灰的，你一定會擔心什么時候錢就被凍了。比特幣白皮書上寫到“純點對點版本的電子現金系統將允許直接從一方在線付款到另一方，而不經過一個金融機構”，因此只要比特幣進入到那些人視野中，一定會成為他們交易的重要支付工具。
結語：
比特幣的價值來源于共識。如果你無法理解共識的話，我來舉個例子，網絡游戲的裝備值錢嗎？比如夢幻西游的那些無級別高屬性的裝備，在不玩這個游戲的人眼中就是一文不值，而對于玩家而言，這些珍稀的裝備具有極高的價值，甚至于能賣出幾百萬甚至上千萬的高價。作為圈外人，你會難以理解，一件網絡游戲的裝備怎么能賣出這么高的價格，換句話說，你沒有對這個游戲以及裝備的共識。
那么共識的產生需要什么？需要參與，只有參與到其中的人，才會誕生共識。
以上僅代表Sun和我的觀點，不作為任何投資建議。
虛擬貨幣風險極高，普通人一定不要參與其中。