比特幣的前世今生與未來(從“三國殺”到“全球貨幣戰爭”，比特幣的前世今生)
“我們專注一級市場，每天發布幣圈潛力優勢幣種，歡迎同好關注。”
隨著比特幣價格再次回到6萬美元，加密貨幣總市值突破2.6萬億美元，創下繼5月12日以來的新高度之際，一篇拼湊的網文在坊間悄然流傳。
這篇網文打著一位備受尊敬的前央行官員的旗號，以聳人聽聞的比特幣引發全球貨幣戰爭為標題，正文內容則拼接了北航某知名教授關于2020年11月份分析IMF報告時提出的法幣、穩定幣和數字代幣三元競爭格局，意謂“三國殺”就是所謂“全球貨幣戰爭”的新格局。稍微文獻檢索一下，便知所謂“日前……撰文”其實是早在今年2月份之遙了。
其實這個三元競爭格局并不是一個新概念。早在2019年7月4日劉教鏈公眾號文章《如何抓住Facebook天秤幣的機會》的結尾就針對“后美元時代，美元霸權撤退留下的貨幣權力真空，誰來填充？”的問題，提出了三足鼎立的構想：他國強勢法幣——傳統世界，數字穩定幣——連接傳統世界和加密世界，加密世界本位幣——比特幣。
當時文章里面還寫了一小段尾聲，就是用的三國故事映射今日之現實：“東漢末年，隨著皇室的日漸式微，一時之間群雄并起，逐鹿中原。狼煙遍地，血染疆場，你方唱罷我登場，此起彼伏，民不聊生。有曹、劉、孫三者，起于亂世，敗敵四野，名達天下，終成三足鼎立之勢。”
不過現在我倒要批評自己當時的比喻了。畢竟，三國的故事，也是一個戰爭故事。
貨幣戰爭，作為一個概念被廣泛植入國人的腦海里，還要拜某位宋姓暢銷書作家當年的同名系列暢銷書所賜。那一系列的暢銷書，堪稱金融陰謀論集大成之作。一時之間，火遍朝野。在那個雞湯文、大棋文還沒有滿地橫飛的年代，這樣的陰謀論佳作，讓人讀得爽、讀得上癮，確實迎合了相當大的社會需求。
至于科不科學，真不真實，哪都不重要了。時間線上，暢銷書第一部出版的2007年，恰好是中本聰自述有所頓悟并開始構思設計比特幣的時間點，也是2008年金融危機肇始的時間點。十幾年過去了，金融陰謀論帶來了深刻的影響，今天在互聯網上，動輒冒出一些搖頭晃腦的金融寫手、財經作家，東拼西湊，把比特幣妖魔化，什么美國人搞的大陰謀，什么中情局就是中本聰，什么中國早已識破，我們正在下一盤大棋，云云，凈是些諸如此類的毫無邏輯的文章。
大概看了之后留下一些印象：美國人壞透了，比特幣是陷阱，中國人足智多謀，我們的生活多幸福。這就是爽文，人是爽了，爽完之后呢，理性、科學的精神和知識卻仍是空空如也。
當年魯迅寫《阿Q正傳》，寫的就是根植在每一個普通中國人心中的那種精神。阿Q的勝利法，在魯迅的時代還需要靠自己罵上兩句“兒子打老子”什么的；在我們這個分工專業化的互聯網時代，這罵上兩句、過過嘴癮、心里爽歪歪的事，都不需要親自動口了。網絡爽文寫手們，已經被全體國民罵過了。
所以我要批評我自己。用戰爭比喻競爭，從來都是不合適的。否則我們就要陷入自我矛盾：為什么我們聲稱我們熱愛和平（反對戰爭），卻要市場經濟（鼓勵競爭）？
本質問題在于，競爭不是戰爭，戰爭也不是競爭。商場不是戰場。貨幣競爭也不是貨幣戰爭。
戰爭，是以極限的破壞和毀滅為手段的，任何被卷入的參與者，都會從中受損。戰爭的最終目的就是對方的死（失敗）和自己的生（勝利）。戰爭是雙輸的。沒有誰會從戰爭中獲益，即使是那些瓜分了所謂勝利果實的一方。因為整個人類的蛋糕，因為戰爭的毀滅而變小了。
競爭，則是在既定游戲規則之下，為了滿足某個特定的受益群體而進行的角逐。商業競爭，雖然在參與競爭的商家之間看起來，是你死我活的比賽。但是他們的角逐，并不是為了對方的死、自己的生，而是為了更好地滿足消費者的需求。
如果消費者的需求不在了，商家之間的競爭無論多么激烈，也就失去了全部的意義。
所以，戰爭是破壞性的，而競爭是建設性的。
戰爭會讓我們這個世界陷入地獄，而競爭會讓我們不斷創造出更好的、更能滿足我們需求的產品出來。
戰爭不能創造出芯片，戰爭只能碾碎很多帶芯片的東西。但是競爭可以促進更先進的芯片的發明和誕生。
把競爭比喻成戰爭，除了渲染競爭的激烈和殘酷，更重要的，是在潛意識里擺錯了心態，即沒有認識到，競爭對手來勢洶洶，卻不是要來拼個你死我活的，而是要來更好的服務消費者的。
把競爭比喻成戰爭，終歸是降低了思考的層次，忘記了一切社會機能，包括商業、組織、政府、國家，等等一切，存在的意義，不是為了自身的存續的利益，而是更好的服務好大眾，服務好人民。
沒有自身任何的特殊利益，只有人民的利益。這一點，不能忘記。
犧牲自己，照亮社會。如果自身的死亡，能夠讓這個社會變得更好，為什么不能去犧牲呢？
我們的戰士總是有這樣的覺悟。而我們的法幣系統為什么不能有這樣的覺悟呢？舍生取義，殺身成仁。志得快哉。
世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。誰能更好的服務人民，滿足人民的需求，誰就應該屹立于潮流之巔。
世界的共識，人民的選擇，就是歷史的正確方向。
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